Klicka på länken.
http://www.kossan.se/jaegare_ska_skjuta_raabock.htm
tisdag 12 juli 2011
Jaktskrock, Varg och räv
VARGEN
Till vargens dåliga rykte att vara odjuret framför alla andra skogens djur har nog folktron kring varulven utan tvivel kraftigt bidraget. Man ansåg att ingen gick säker för den. Den var grym, blodtörstig och djärv. Vargens glupande aptit trodde man berodde på att den hade en kort tarm som gick rakt igenom kroppen. Man trodde att vilda djur skydde järn, därför lade man ett järnstycke på stengärdet kring gård eller äng, då kunde vargen ej ta sig däröver. Vargar skulle fly från bygden, om man skjutit en och sedan hängde upp den flådda vargkroppen i en galge. Om man slår en varg ett slag över ryggen blir den orörligt stående, ett slag till löser den ur förtrollningen.
VARGEN I FOLKMEDICIN
Blir någon hastigt hes, sägs vargen ha sett honom och han ej vargen. &ARINGt man ett varghjärta, skulle man bli modig och djärv. Tungan torkades och maldes sönder och gavs till dem som var sjuka i "lungröta"(lungsot). Strupen torkad och sammanstött, intagen i varm dricka, botade allehanda svullnader och sår i halsen. Varglort var bra mot frossa.
RÄVEN
Räven har nog gällt som det listigaste av alla vilda djur. Hans list kunde man beundra, men hans lust att skada och döda i onödan väckte förargelse. Kom han in i en hönsgård, nöjer han sig inte med att ta en höna. Nej, han biter ihjäl varenda en och för att göra dem oanvändbara pissar han på dem.
TYDOR OM RÄVENS BETEENDE
Korsar en räv ens väg, betyder det otur. Är räven det första djur man möter på nyåret, råkar man under året ut för falska personer. Skriker räven, blir det snart regn eller ruskväder, gråter han betyder det eldsvåda. Hör man räven skälla eller skria besynerligen bredvid kyrkvägen betyder det lik, kommer räven fram till husen tros någon olycka vara på färde.
RÄVEN I FOLKMEDICINEN
Mot fallandesot gav man rävhjärta, hade man hosta tog man en torkad lunga och stötte till pulver. Rävister användes mot reumatism och annan värk även mot kikhosta. Mot ögoninflammation blandade man rävgalla med honung. Led man av stenar i blåsan löstes dessa upp om man smorde varmt rävblod kring könsorganen. Mot impotens var rävträck blandat med rosenolja och anbragt som förband kring mannens "hemlighet" av god verkan. Mot skallighet brände man ett rävhuvud till aska, koka askan med olja och smörj hårbottnen med salvan, så skulle hårväxten bli mäkta god.
Till vargens dåliga rykte att vara odjuret framför alla andra skogens djur har nog folktron kring varulven utan tvivel kraftigt bidraget. Man ansåg att ingen gick säker för den. Den var grym, blodtörstig och djärv. Vargens glupande aptit trodde man berodde på att den hade en kort tarm som gick rakt igenom kroppen. Man trodde att vilda djur skydde järn, därför lade man ett järnstycke på stengärdet kring gård eller äng, då kunde vargen ej ta sig däröver. Vargar skulle fly från bygden, om man skjutit en och sedan hängde upp den flådda vargkroppen i en galge. Om man slår en varg ett slag över ryggen blir den orörligt stående, ett slag till löser den ur förtrollningen.
VARGEN I FOLKMEDICIN
Blir någon hastigt hes, sägs vargen ha sett honom och han ej vargen. &ARINGt man ett varghjärta, skulle man bli modig och djärv. Tungan torkades och maldes sönder och gavs till dem som var sjuka i "lungröta"(lungsot). Strupen torkad och sammanstött, intagen i varm dricka, botade allehanda svullnader och sår i halsen. Varglort var bra mot frossa.
RÄVEN
Räven har nog gällt som det listigaste av alla vilda djur. Hans list kunde man beundra, men hans lust att skada och döda i onödan väckte förargelse. Kom han in i en hönsgård, nöjer han sig inte med att ta en höna. Nej, han biter ihjäl varenda en och för att göra dem oanvändbara pissar han på dem.
TYDOR OM RÄVENS BETEENDE
Korsar en räv ens väg, betyder det otur. Är räven det första djur man möter på nyåret, råkar man under året ut för falska personer. Skriker räven, blir det snart regn eller ruskväder, gråter han betyder det eldsvåda. Hör man räven skälla eller skria besynerligen bredvid kyrkvägen betyder det lik, kommer räven fram till husen tros någon olycka vara på färde.
RÄVEN I FOLKMEDICINEN
Mot fallandesot gav man rävhjärta, hade man hosta tog man en torkad lunga och stötte till pulver. Rävister användes mot reumatism och annan värk även mot kikhosta. Mot ögoninflammation blandade man rävgalla med honung. Led man av stenar i blåsan löstes dessa upp om man smorde varmt rävblod kring könsorganen. Mot impotens var rävträck blandat med rosenolja och anbragt som förband kring mannens "hemlighet" av god verkan. Mot skallighet brände man ett rävhuvud till aska, koka askan med olja och smörj hårbottnen med salvan, så skulle hårväxten bli mäkta god.
söndag 10 juli 2011
Jaktskrock.
BJÖRNEN
BJÖRNEN EN FÖRVANDLAD MÄNNISKA
I Värmland, Dalarna, och Norrland förtrollades människorna oftast till björnar. I södra Sverige blev dom vargar.
Kroppen av en avpälsad björn har stor likhet med en naken människokropp.
ATT " GÅ I BJÖRN"
En människa som förvandlats till björn kallades hamnbjörn eller mannbjörn. Det gick till så att den som förtrollats kröp genom sitt bälte, eller ännu bättre genom ett bälte som var gjort av rygghuden på en hängd man. Ville de återta mänsklig gestalt kröp dom tillbaka genom bältet. En mannbjörn kunde endast dödas av en silverkula. Drog man skinnet av en dödad sådan, fann man både bälte, kniv och slida. Skinnet skänkte man till kyrkan.
BJÖRNENS FOSTERBARN
Man trodde att björnen var särskilt ivrig att följa och anfalla havande kvinnor, för att riva fostret ur dem. Björnens avsikt var inte att döda barnet, utan att fostra det till vuxen ålder. Dessa människor var alltid storvuxna och starkare än andra. De kunde vara helt ludna, men också bara ha en luden fläck mellan skulderbladen.
BJÖRNENS FÖRSTÅND OCH STYRKA
Björnen sägs ha en mans vett och tolv mans styrka. Styrkan har han fått genom att äta myror, så ville man bli stark så fick man göra som björnen. En kvartsbutelj med brännvin plockade man full med myror, sen fick den stå så många dagar som de antal mannakrafter man önskade sig, sen satte man i sig motsvarande mängd myrsoppa.
MÖTE MED BJÖRN
Mötte man en björn skulle man lägga sig ned på marken och låtsas vara död, för björnen rör aldrig en död.Björnen började då att gräva en grop för att gömma det döda i, när björnen var upptagen av detta kunde man passa på att smita. En bra utväg var att ropa mansnamn, då försvann björnen. Om en kvinna mötte en björn kunde hon dra kjolen upp och ner och gå mot björnen, då skämdes han och gick därifrån. (det var naturligtvis kjolen som flaxade som den blev rädd för). Men man trodde att om man visade könsorganen utsatte man åskådaren för skam, och magisk påverkan till hans nackdel.
BJÖRNEN EN FÖRVANDLAD MÄNNISKA
I Värmland, Dalarna, och Norrland förtrollades människorna oftast till björnar. I södra Sverige blev dom vargar.
Kroppen av en avpälsad björn har stor likhet med en naken människokropp.
ATT " GÅ I BJÖRN"
En människa som förvandlats till björn kallades hamnbjörn eller mannbjörn. Det gick till så att den som förtrollats kröp genom sitt bälte, eller ännu bättre genom ett bälte som var gjort av rygghuden på en hängd man. Ville de återta mänsklig gestalt kröp dom tillbaka genom bältet. En mannbjörn kunde endast dödas av en silverkula. Drog man skinnet av en dödad sådan, fann man både bälte, kniv och slida. Skinnet skänkte man till kyrkan.
BJÖRNENS FOSTERBARN
Man trodde att björnen var särskilt ivrig att följa och anfalla havande kvinnor, för att riva fostret ur dem. Björnens avsikt var inte att döda barnet, utan att fostra det till vuxen ålder. Dessa människor var alltid storvuxna och starkare än andra. De kunde vara helt ludna, men också bara ha en luden fläck mellan skulderbladen.
BJÖRNENS FÖRSTÅND OCH STYRKA
Björnen sägs ha en mans vett och tolv mans styrka. Styrkan har han fått genom att äta myror, så ville man bli stark så fick man göra som björnen. En kvartsbutelj med brännvin plockade man full med myror, sen fick den stå så många dagar som de antal mannakrafter man önskade sig, sen satte man i sig motsvarande mängd myrsoppa.
MÖTE MED BJÖRN
Mötte man en björn skulle man lägga sig ned på marken och låtsas vara död, för björnen rör aldrig en död.Björnen började då att gräva en grop för att gömma det döda i, när björnen var upptagen av detta kunde man passa på att smita. En bra utväg var att ropa mansnamn, då försvann björnen. Om en kvinna mötte en björn kunde hon dra kjolen upp och ner och gå mot björnen, då skämdes han och gick därifrån. (det var naturligtvis kjolen som flaxade som den blev rädd för). Men man trodde att om man visade könsorganen utsatte man åskådaren för skam, och magisk påverkan till hans nackdel.
lördag 9 juli 2011
torsdag 7 juli 2011
onsdag 6 juli 2011
söndag 3 juli 2011
tisdag 14 juni 2011
måndag 13 juni 2011
söndag 12 juni 2011
Skogsrået
Skogsrået är ett lockande kvinnligt ensamväsen som råderöver skogen och villebrådet.
Skosrået håller mestadels till i södra och mellersta Sverige, men finns även i sydöstra Norge,där hon kallas för huldren, och i Danmark där hennes namn är ellepigen.
Skogsrået har många namn över Sverige; skogsnuvan i södra Sverige, skogsfrun i Uppland, råndan, råhanna i Bergslagen, bestan i övre
Dalarna, bergkäringen eller landan i Luletrakten och skogstippan i
östra Småland.
Hon ser mycket vacker ut framtill och är ofta vackert klädd.
Men hennes baksida är inte lika vacker... I Götaland och södra Svealand
har hon en ihålig rygg som mest liknar en rutten trädstam. Längre norrut
har hon svans, oftast kosvans eller hästsvans, men även rävsvans har det
berättats. Men hennes skönhet är i många fall falsk. Exempelvis har man
lyckats observera att vissa skogsrår her en näsa så lång att hon kan använda
den som arbetskrok och att nävarna är så enormat långa och krokiga
att hon brukar dem som räfsor eller krattor.
Men skogsrået är framförallt en mycket beryktad förförerska.
De som oftast stöter på skogsrået är män som ensama befinner sig i
skogen, t.ex jägare eller skogshuggare, och förr i tiden kolare
och tjärbrännare. Hon kunde kliva in i kolarkojan på kvällen med
kjorteln upprullad under armhålorna. Under var hon helt naken.
Hon lade sig på britsen, och det var ingen tvekan om vad hon ville.
Om kolaren ingick förbindelse med henne så hjälpte hon honom på
olika vis. Hon varnade då det var något galet med milorna -
något hon var mycket bra på.
Men om kolaren eller kanske jägaren inte ville gå med på skogsråets
förslag, blev hon ond på honom, och förstörde på många olika sätt.
Skogrået är mycket bra på att lura folk att gå vill i skogen,
för att kanske få dela sängen med en man... Skogsrået kan ibland
bilda en hel familj med en man, och han är då helt i hennes våld.
Hans riktiga familj får det mycket svårt, då faderna måste springa till
så fort skogsrået kallar på honom.
Skogsrået sjunger mycket vackert, och hon har ett underbart, klingande
skratt som hörs vida omkring. Man kan även höra henne kalla på sina kor,
som hon har i skogen. Korna hade vackra, poetiska namn, t.ex: Vila,
vala, sommardöva, Sola, Skoga och Långspena.
Trots att skogsrået är ett ensmaväsen, har hon ibland sin manliga
beskyddare, kanske till och med en make.
Jaktskrock , skogsrået i jakttraditionen
Skogsfrun hade kommando över viltet, och om skytten stod väl hos henne, så kunde han få skjuta så mycket han ville.
Men sköt man djur utan lov, kunde det bli bom på bom , om inte något värre hände. Var jägaren på älgjakt kunde det dyka upp både hare och räv, men dem borde han låta bli att skjuta på. För det var bara "narrverk" som skogskärringen ordnat med, för att man skulle skjuta och därigenom skrämma bort storviltet. Skogsrået uppträdde ofta i djurgestalt, då gällde det för jägaren att förstå vad han hade framför mynningen, ibland var det en älg som bara blev större och större. När han skjutes på, ser han bister ut och ögonen brinna. Ingen jägare ville möta skogsrået, när du går på jakt gå inte mot norr då möter du skogsrån! då får du inget den dan. Kom jägaren till skogen och hörde rop och skratt, var det lika bra att vända hem. Hon hade då varnat sina djur så att de höll sig undan.
KRAV PÅ JÄGAREN
Skogsrået ställde också krav på jägaren, kom man till en fäbod fick man inte hugga ved efter solnedgången. Ett annat krav var att jägaren skulle tvättat sig, innan han gav sig ut att jaga. Man kunde också offra åt skogsrået, innan man gick ut kastade man en slant över vänstra axeln, en tobaksbuss gick bra, för rået var hågat på tobak.
JÄGAREN OCH DET ÄLSKOGSKRANKA RÅET
Ofta gjorde jägaren förbund med rået. Men det hade aldrig något gott med sig och ledde slutligen till skyttens fördärv.
Om man tre torsdagsmornar på rad går på jakt, får man träffa skogsfrun och kan av henne få rätt att skjuta så mycket man vill. Men när man går därifrån bör man inte vända sig om och titta. I regel var det rået som sökte upp jägaren hon var nämligen karltokig. Hon hade många knep för att lura manfolk till älskog. Ofta uppträdde hon som jägarens hustru eller fästmö, förskapade sig så att karln tog fel. Ibland ville brådet bara lura en "kristen" någon stadigvarande förbindelse var det inte tal om. I det fall förbindelsen blev långvarig, fick han all tänkbar framgång i jakten. Han behövde knappast sikta, villebrådet träffades ändå av skottet. Man trodde även att skogsrået hade älgen som riddjur.
Men sköt man djur utan lov, kunde det bli bom på bom , om inte något värre hände. Var jägaren på älgjakt kunde det dyka upp både hare och räv, men dem borde han låta bli att skjuta på. För det var bara "narrverk" som skogskärringen ordnat med, för att man skulle skjuta och därigenom skrämma bort storviltet. Skogsrået uppträdde ofta i djurgestalt, då gällde det för jägaren att förstå vad han hade framför mynningen, ibland var det en älg som bara blev större och större. När han skjutes på, ser han bister ut och ögonen brinna. Ingen jägare ville möta skogsrået, när du går på jakt gå inte mot norr då möter du skogsrån! då får du inget den dan. Kom jägaren till skogen och hörde rop och skratt, var det lika bra att vända hem. Hon hade då varnat sina djur så att de höll sig undan.
KRAV PÅ JÄGAREN
Skogsrået ställde också krav på jägaren, kom man till en fäbod fick man inte hugga ved efter solnedgången. Ett annat krav var att jägaren skulle tvättat sig, innan han gav sig ut att jaga. Man kunde också offra åt skogsrået, innan man gick ut kastade man en slant över vänstra axeln, en tobaksbuss gick bra, för rået var hågat på tobak.
JÄGAREN OCH DET ÄLSKOGSKRANKA RÅET
Ofta gjorde jägaren förbund med rået. Men det hade aldrig något gott med sig och ledde slutligen till skyttens fördärv.
Om man tre torsdagsmornar på rad går på jakt, får man träffa skogsfrun och kan av henne få rätt att skjuta så mycket man vill. Men när man går därifrån bör man inte vända sig om och titta. I regel var det rået som sökte upp jägaren hon var nämligen karltokig. Hon hade många knep för att lura manfolk till älskog. Ofta uppträdde hon som jägarens hustru eller fästmö, förskapade sig så att karln tog fel. Ibland ville brådet bara lura en "kristen" någon stadigvarande förbindelse var det inte tal om. I det fall förbindelsen blev långvarig, fick han all tänkbar framgång i jakten. Han behövde knappast sikta, villebrådet träffades ändå av skottet. Man trodde även att skogsrået hade älgen som riddjur.
lördag 11 juni 2011
torsdag 9 juni 2011
Göra två flugor på smällen!
En man bestämde sig för att köpa ett nytt kikarsikte till sitt gevär, så han gick till vapenaffären och frågade expediten om han hade nåt att rekommendera. Expediten tog fram ett sikte och sade till mannen:
- Det här siktet är så bra att du kan se ända upp på toppen på den där kullen, där mitt hus ligger. Prova så får du se.
Mannen tittade genom siktet bort emot kullen och började plötsligt att skratta. Expediten undrade givetvis varför och mannen sade:
- Det springer runt en naken kvinna och en naken man runt huset där uppe.
Expediten slet åt sig siktet och tittade upp emot sitt hus. Mörk i blicken tog han fram två gevärskulor och gav dem till mannen.
- Du får siktet gratis om du använder dessa två kulor. Med den ena blåser du skallen av min fru och med den andra kastrerar du mannen.
Mannen som ville köpa siktet laddade sitt gevär, satte siktet på plats och siktade upp emot huset.
- Du, sade han, jag tror jag klarar det på ett skott.
- Det här siktet är så bra att du kan se ända upp på toppen på den där kullen, där mitt hus ligger. Prova så får du se.
Mannen tittade genom siktet bort emot kullen och började plötsligt att skratta. Expediten undrade givetvis varför och mannen sade:
- Det springer runt en naken kvinna och en naken man runt huset där uppe.
Expediten slet åt sig siktet och tittade upp emot sitt hus. Mörk i blicken tog han fram två gevärskulor och gav dem till mannen.
- Du får siktet gratis om du använder dessa två kulor. Med den ena blåser du skallen av min fru och med den andra kastrerar du mannen.
Mannen som ville köpa siktet laddade sitt gevär, satte siktet på plats och siktade upp emot huset.
- Du, sade han, jag tror jag klarar det på ett skott.
En hare hare vare!
Två jägare, Valter och Edvin sitter och skryter för varandra.
Valter: Igår sköt jag en hare på 100 meter!
Edvin: Vilken jävla lång hare!
Valter: Men fan, fattar du inte? Med en bössa på 100 meter!
Edvin: Vilken jävla lång bössa!!
Valter: Är du helt jävla koko? Igår så sköt jag en hare med bössa på 100 meter!!!
Edvin: Vilken tur att inte haren sköt först då!!!!!!!!!!!!!!!
Valter: Igår sköt jag en hare på 100 meter!
Edvin: Vilken jävla lång hare!
Valter: Men fan, fattar du inte? Med en bössa på 100 meter!
Edvin: Vilken jävla lång bössa!!
Valter: Är du helt jävla koko? Igår så sköt jag en hare med bössa på 100 meter!!!
Edvin: Vilken tur att inte haren sköt först då!!!!!!!!!!!!!!!
onsdag 8 juni 2011
Skrock, jaktlycka tur och otur
TUR: Då man man skulle på jakt fick man ej stöta bössan i dörren eller något annat. Man skulle sätta mössan eller något annat plagg avigt. Bära med sig ben från döda eller mull från kyrkogården. Ha med sig björnklor, björntänder, vargtänder, fjädrar från korp eller skata. Man kunde också föreskriva sig till fan, men det kunde bli för mycket av det goda. Tur fick man också om man kröp mellan den nakna hustruns ben på väg ut.
OTUR: Om någon önskade lycka till var det otur (gjorde någon så skulle man svara "kyss du mej i arslet"). Ett möte med en kvinna var ödesdigert speciellt om hon var gammal, havande eller en ökänd sladdertacka. Den enda kvinnan som var lyckosam att möta var en"dålig" kvinna, då fick man tur. Mötte man prästen fick man otur. Man fick heller inte använda svordomar i skogen.
DJUR MAN SKULLE AKTA SIG FÖR ATT SKJUTA
Skator, kråkor och korpar fick man passa sig för att skjuta, alla kråkfåglar hade något med fan att göra. Sköt man någon av dessa kom alltid "efterkast" dvs skytten råkade illa ut. Något av hans kreatur dog, han blev skadad eller sjuk, och hans bössa blev skämd. Sköt man en stork blev någon i familjen sinnessjuk. Sköt man en svan kunde man bli lam, av morkullor kunde man få fallandesot (epilepsi). Av fyrfotadjuren var katten särskilt farlig att skjuta, då blev bössan skämd ville man bli av med dem skulle de dränkas. Vesslan sköt ingen efter, bommade man strök hela ladugården med.
OTUR: Om någon önskade lycka till var det otur (gjorde någon så skulle man svara "kyss du mej i arslet"). Ett möte med en kvinna var ödesdigert speciellt om hon var gammal, havande eller en ökänd sladdertacka. Den enda kvinnan som var lyckosam att möta var en"dålig" kvinna, då fick man tur. Mötte man prästen fick man otur. Man fick heller inte använda svordomar i skogen.
DJUR MAN SKULLE AKTA SIG FÖR ATT SKJUTA
Skator, kråkor och korpar fick man passa sig för att skjuta, alla kråkfåglar hade något med fan att göra. Sköt man någon av dessa kom alltid "efterkast" dvs skytten råkade illa ut. Något av hans kreatur dog, han blev skadad eller sjuk, och hans bössa blev skämd. Sköt man en stork blev någon i familjen sinnessjuk. Sköt man en svan kunde man bli lam, av morkullor kunde man få fallandesot (epilepsi). Av fyrfotadjuren var katten särskilt farlig att skjuta, då blev bössan skämd ville man bli av med dem skulle de dränkas. Vesslan sköt ingen efter, bommade man strök hela ladugården med.
tisdag 7 juni 2011
Pass 78 Flygsjörågången inre
Korten är taget från bänken
Det börjar bli trångt på detta pass.
Vi kanske borde flytta ut det på hygget innanför?
måndag 6 juni 2011
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)











